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很多有钱人都搬到咸阳来了，于是咸阳人很多，他的宫室人也多了，所以他就要扩大新皇宫，和他统一的大帝国相称的新皇宫，叫新朝宫。新朝宫的范围就是《阿房宫赋》写的“覆压三百余里”这么大的一片。其中一个前殿叫做阿房，前殿就相当于北京紫禁城的太和殿。

一般宫殿的命名，都是用吉祥的话。比如太和殿、中和殿、保和殿、乾元殿、含元殿，都包含一种国运长久的吉祥意思。但是，阿房是什么意思呢？阿的古音是一个大疙瘩的意思，大土包，土山冈。房呢？是因为它是一个大夯土台，筑的像山一样的大夯土台。所以我怀疑“阿房”是一个工程代号，还没来得及起名字，秦十几年就亡国了。

当时在工地它得有名称，那个大土包像山一样的房子，就叫阿房。这是我的一个猜想，它是前殿的一个代号，单体建筑的代号。因此这个新朝宫也没起名字，就叫阿房宫，大家也就这样叫开了，阿房宫于是就代表了这个宫殿的总体。

后人猜想，或许由于秦朝的工程保密，如此规模庞大的阿房宫竟然没有留下太多记载。于是，在历代建筑师的眼中，这幅设计图成为了一个永远向往而不能触及的秘密。究竟阿房宫中隐藏着怎样的雄伟与奇妙之处，后人至今还在进行着各种各样的遐想。

杨鸿勋：北京故宫博物院就收藏了一张清朝人画的一幅画《阿房宫图》。这张图画的是清朝的亭台楼阁，完全是清式的。这比阿房宫差着两千年啊。他也是凭想象画出来的，他想象的根据恐怕就是杜牧的《阿房宫赋》，“五步一楼，十步一阁”，所以它表现得高低错落，很多宫殿的样子全是清朝的样子。

后来，我根据一些经验，绘制了一张阿房宫图。但是，因为没有发掘，所以只能是一个阶段性的初步的设想。我们还不能叫复原图，可以叫复原的设想或者对原状的一个设想。它的依据就是那个时代前前后后盖房怎么盖，最高级的建筑怎么盖，以及它现在残留的遗迹是什么样子，再根据文献描述它的原状是什么样子，都放在一起经过综合研究提出的这个设想。这个时期应该是战国的晚期了，它所用的工人工匠全部都是战国时期六国的工匠。

他把这些能工巧匠都集中来了，他们给各国的国王，给周天子盖房怎么盖，盖宫殿怎么盖，给他也要照样子这么盖。顶多设计得更大，更花样翻新罢了，但是基本式样，基本的构思意匠是一样的。

因为那时候的建筑制式基本就那样，台上有建筑物，有房子叫做榭。可以肯定地说，它是台榭式的建筑。至于到底是几层，几层台，台上边的建筑群怎么布置的，有多少座，具体位置准确在哪儿，每一座多大，因为没有做过发掘，这些具体的情况说不出来。但是基本的印象是这样，这是没有疑问的。

由于残存资料的稀缺，后代的工匠只能通过历史记载中的只言片语找寻战国时期建筑的种种特点，通过寻求旁证的方法，尽量复原阿房宫的旧貌。

杨鸿勋：我们有些旁证材料距离它的时期很近，只有几十年，就是东周时期各国盖的高台建筑。有的已经发掘了，比如在河北省平山县，是当时战国一个小国家的所在地，发掘出中山国国王的陵墓。他的陵墓也是台榭式的，当时是相信人死后灵魂不死，所以国王的陵墓也盖成生前宫殿的样子。但是具体而言，他这个国家小，财力也弱，盖得就比较小，现在残存的只是这么一个土包。

老子有句话，他讲哲学，拿建筑打比方，他说什么事都是从第一步开始，即“九层之台，始于垒土”。老子是春秋时期的人，这就说明当时盛行高台建筑，甚至有九层之台。

当年阿房宫前殿曾经气势非凡，但楚霸王的一把火和两千多年的沧桑变迁，只给今天留下了一个残破的大土堆。

杨鸿勋：1956年我第一次去，我到了这个土台上面后感觉非常惊讶，仅仅是这个大土台就给我一种震撼的力量。它是一个建筑物，不是自然形成的土岗子，那就不新鲜了。这个并不算大，是人工在平地上造的，但仅仅是存留了这么一个大土疙瘩就给我一个很大的震撼力。

可能有人会问，为什么只是一个土疙瘩就会让我有这种感觉？因为我学建筑嘛，所以在我眼里它就不仅仅是一个土疙瘩，一个体积这么大、高低错落有致的建筑物，它给人精神上的震慑力量是相当大的。像萧何，他是西汉初汉高祖的大臣，后来当了宰相。他有一句名言，是讲建筑物的艺术感染力讲得挺深刻，他就讲天子以四海为家，他的房子因此也得“非壮丽无以重威”，就是