第4部分(第2/4 页)

遇到逆境的时候，人容易冲动。人的这种恐惧感、无助，会带动我们的负面情绪，其中杂念会非常多。很多时候杂念是不理智的，它就像那浑浊的水，怎么舀也是浑浊的。你越想越多，反而会给我们造成更大的困扰。这个时候不是不能解决问题，而是我们由于有过多的妄念，就会故作聪明地去预设，等于是给自己预设了很多如泥沼般的误区——也许不可能发生的事情，因为我们现在预设了，最后把自己套进去了。

就像两个人争吵，争吵是突然发生的危机，两个人也都想很快地解决这个问题，很多人就来不及沉淀，来不及静下来，马上就想去解释刚才的误会。由于刚才火气还没消，越解释对方越会不领情；对你的解释，他越会反驳。如果你认为自己是正确的，你就很容易变得冲动，因此发脾气。有时候，两个人在很快速的冲突当中想解决问题，是解决不了的；只会让那个冲突一再地加大，越来越大。

书　包　网　txt小说上传分享

金钱不是孝顺的全部

很多时候，人与人之间的那种关怀不是用金钱可以代替的。

我有一个老乡，全家都到了美国，就把妈妈一个人丢到藏区。有一天邻居打电话说，你妈妈希望你们偶尔回来一下。他们就想：妈妈是不是缺钱呢？我们寄一些钱给她好了。第二次妈妈又托邻居打电话说，妈妈再希望你们回来一下。过了两三年，子女们还是不回来，他们总说自己没空，认为妈妈那边需要什么我们就寄钱回来，请邻居帮妈妈买点东西。等后来他们打电话给邻居，得知妈妈已经往生了。妈妈去世了，他们也回来了，个个哭喊连天，说自己有罪，说自己没有孝敬好妈妈。邻居就很不屑地对他们说：“你们不要在这儿哭啊，你们妈妈不会相信你们现在的眼泪了。她活着的时候三番五次求你们回来看一看她，却没有一个人回来；现在你们回来在这里哭只会让你们妈妈更生气。我也不相信你们的眼泪，你们妈妈肯定也不会相信，你们不用在这哭了，她的后事我们会帮她做好的，不缺你们那几个钱，你们回去吧！”

这家的女儿就很难过，来找我问该怎么办。我说能怎么办，多做一点功德吧，做点布施吧，起码让人家说你以前想寄钱给你妈，虽然对你妈没有用，但是现在还是对有些人有用，你做这些事情补偿一下你的愧疚感，以后会好受一点。

尽孝要趁早。对父母最大的孝顺，不是给多少钱，而是要让父母在精神上达到最大的快乐。这种快乐是给父母多少钱都达不到的，需要做儿女的用心给父母。

。　最好的txt下载网

孝就是互相感恩

很多时候我们讲的“孝”，看起来是仅仅针对自己的父母。佛教里提倡这种关怀要延伸到所有众生，因为众生在这个世界上是相互依靠的。

我们要生存，我们需要一个家庭、一个社区、一个城市、一个强有力的国家，一个和谐的地球，相互依赖，相互依存。我们必须知道自己存在这个世界上的重要性。

我们要懂得感恩。每个人要懂得奉献，懂得感恩社会，不论是看起来当下对你有用的人，还是对你没有用的人，都应该一视同仁。你怎么知道今天他对你有用，明天他对你就没有用呢？今天他对你没有用，或*天就会变成你的大恩人。

在感恩每个生命体的过程中，才能知道自己身边最需要珍惜的人是谁。

我经常教我的弟子怎么发菩提心，告诉他们要为天下一切众生积德行善。这是一个非常好的愿望和美好理想，而这是天上飘着的云朵和彩虹，很漂亮，但是摸不着抓不到。在现实中我们脑子里要经常想的是普天下一切众生，就像宋代范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但是实际生活中，我们还是要从自己周边的人开始，尽自己所能为他们做点事情。

如何对待自己身边的人呢？作为长辈，对待自己的孩子，该为他们付出的时候就要付出，也不要想让孩子必须来感恩自己。反过来，做子女的对父母也应该这样。如果整个社会中，父母和子女之间、丈夫和妻子之间，再扩展到朋友之间，如果都能用感恩的心彼此相待，这种良好的效应就会形成一连串的传递，就是社会和谐的真正来源。

在大家共同生存的环境中，每个人有不同的思想、不同的背景、不同的历史文化，如果彼此尊重，我们就会很快乐。有了尊重、理解，才会真正知道别人为自己付出了多少。我们无法在这个世界上单独存在。

一个人在世界上生存，要有很多人付出劳动。就像我们经常讲的白开