第 13 章(第2/2 页)

秦，前221年（始皇帝元年）。

李斯皱起眉头，无论是《大学》还是《春秋》都是儒家的学问。儒家是显学，他们法家呢？在缝隙里挣扎求生？前面天幕说到法医，他们法家沦落到和医家相提并论了吗？

【能做对这一道题的，除了知识点扎实和运气爆棚的，就是我这种刷过几次死记硬背下来的。错题总结非常有用，至少我可以说再做到考察这个知识点的题，我都能做出来——算了，还是百分之九十九的吧，万一做不出来自打脸怎么办？】

【A是一个迷惑性非常强的选项，大家为什么会觉得它眼熟呢？因为真的有一个名叫邱濬的海南老头觉得南宋真德秀写的《大学衍义》这本书不行，写了一本名叫《大学衍义补》的书，一字之差，这道题就做错了。】

南宋，1234年（端平元年）。

真德秀的笑容僵在了脸上，他的《大学衍义》怎么就不好了？好气啊！

【高中背语文作文素材的时候背了一长句《大学》的话，相信很多人应该都有点耳熟，开头是“古之欲明明德于天下者”，后面就是治国齐家修身正心诚意致知格物平天下，一样的句式特别好背。】

[我好像也背过诶]

[有那么一点耳熟]

[我好像记得是政治课本上的]

[好像确实是，应该是文化生活那本吧？]

[不知道诶]

春秋，前436年（鲁悼公三十一年）。

卧病在床的曾参眼中含泪，他今年七十，生命已经走到了尽头，临终前能听到天幕透露出的儒家的美好未来已经死而无憾了，完全没有想到天幕居然提到了他说的话。

【大家都知道董仲舒的三纲五常吧？】

[这谁敢忘啊？]

[儒家代表人物董仲舒]

[封建糟粕]

汉，前121年（元狩二年）。

刚刚辞掉胶西王国相一职的董仲舒闻言叹了口气，又是青史留名的儒家代表，又是封建糟粕，在后世儒家究竟是一种怎样的存在？说是打压吧，又不见得，《大学》里的话被后世之人写在课本里，天幕中的小娘子和许多人都见过甚至会背，所以绝对不可能是被打压的状态。

董仲舒让妻子帮忙收拾行囊，自己躺在床上装病，相信不久陛下就要下旨召见了，他得抓紧时间装出大病初愈的样子。他们的陛下无愧于“武”的谥号，种种行为都让他无所适从，陛下很喜欢他的思想，他却不受重用，他们的武帝陛下只爱大汉和自己。

【儒家的三纲可不止这一个哦，在刚刚那句话之前，《大学》还有一句话，叫做“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，相信大家都背过这句话。其中明德、亲民、止于至善被称为三纲领，简称三纲。】

[这三纲可比董仲舒那三纲好多了]

[对呀，这才配得上仁义礼智信五常嘛]

【界门纲目科属种，纲目是连着的，有了三纲自然还有八目，也就是刚才说的格物致知诚意正心修身齐家治国平天下了。前情提要到此为止，《大学衍义》和《大学衍义补》就是围绕着八目进行解释阐述的。】

【这个《大学衍义》吧，只阐述了前六目，对治国、平天下没有涉及。它是南宋成书，那时候的社会背景啊，啧啧，不涉及治国、平天下也很正常对不对？打不过金国，就在国内欺负女人，我是个俗人，我的看法带有偏见，请大家见谅。】

【邱濬可能是强迫症犯了吧，大学明明有八目，《大学衍义》只写六目，这怎么行？邱濬大手一挥，那我就来写一本《大学衍义补》吧！】

明，1494年（弘治七年）。

时任户部尚书的邱濬不小心扯断了胡子，天幕中的小女子说话怪怪的，这么说倒也没错，只是过于俏皮了些，他当初可不