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他们走了一天，来到札达小镇，札达座落在象泉河畔的－个台地上，四周均是连绵起伏的土林山峦。城镇规模很小，不过－条短短的的街道，镇上约百来户人家，闻名遐迩的托林寺位于县城南面的的象泉河畔，建在土林山崖下，托林寺便是古格的佛教中心，佛寺的建筑布局呈带形，包括殿堂、僧舍和塔林三部分。主要建筑有迦萨殿、白殿、佛塔、罗汉殿、弥勒佛殿、护法殿、*殿（祖拉康殿）、色康殿、传经殿以及转经房、拉让、僧舍等。主体建筑为迦萨殿，大殿分为内、外圈，内圈包括中心大殿和4座小殿，中心大殿呈四方形，供有主体坛城和如来佛像，四周有回廊与4座分殿相连。外圈包括16座殿堂，中间殿堂有转经道。外圈的四角还建有4座高13米的红砖塔。白殿位于*殿的东北部，殿内墙壁上绘有许多精美的壁画。塔林分为两组，每组塔群中各有3条长塔，每条长塔由数十座或上百座形制相同的小塔串连而成，极为壮观。

曾经有这么一个故事，－位尼泊尔的高僧某日晚上做了－个奇怪的梦，梦中说他的前世是个武士，效力古格王国，在一次保卫王国的战争中以身殉国。开始他不以为然，但这个奇怪的梦屡次出现，所以他断定自己曾有前世。于是他向西北而行，下定决心寻找到那个遥远的王国。终一日，他来到大藏阿里地区的札达小镇。那是一个夏天，当时阿里高原连续降雨，当他翻越高山，涉过深谷，满身泥浆，疲惫不堪地来到札达小镇上的托林寺前，一下惊呆了，随即仆伏在地，嚎啕大哭，因为眼前的景象竟和他梦中的一模－样，于是高僧便从此在托林寺住下，四处宣扬托林寺乃梦中神庙。

当疲惫不堪的芒布曼钻地来到托林寺前，也如同尼泊尔的高僧那样仆伏在地，嚎啕大哭，因为这座雄伟的寺庙如同他梦中将吉美肉身活佛安置的寺庙。萨班三人到托林寺的时候，托林寺洋溢着浓浓的宗教节日气氛。各地的人们涌到托林寺中，迦萨大殿内传来浑厚的诵经声，近千名身着绛红色袈裟的僧人静坐在大殿经堂里齐声诵经祈祷。原来托林寺正在举行大祈愿*，萨班他们问了几个老人，才了解到是托林寺主持嘛益西魏受神秘的指令，举行十五天的大祈愿*，喇嘛举行辩经、十五供、天母节、驱鬼仪式、迎请弥勒佛等活动。眼下托林寺正在举行一个神秘的仪式，是什么是神秘仪式，寺庙中的喇嘛全密而不说，所以没有人没有知道，主持嘛益西魏正在大殿向喇嘛们讲解《楞严咒》，而《楞严咒》是什么神秘的经书，普通人岂能了解，有人告诉萨班他们在*期间，嘛益西魏让人将大殿、佛像、法器、供物、幡幢、壁画，修饰一新，而去让工匠将释迦牟尼、不动金刚和观世音灯佛像涂金，嘛益西魏集金五百两，制作了象牙质的五佛冠，并向众佛敬献无数供品。

【大祈愿*，藏语称“默朗钦摩”，亦称传大昭，是西藏佛教界著名的传统*。据佛教史藉记载，在古印度佛教创始人释迦牟尼经过苦行，获阿罗汉学位。此后，外道教徒们竭力反对释迦牟尼修行成佛，火龙年（公元前５１１年）正月初一至十五日，释迦牟尼在祗园精舍城*上用无比神奇的幻术和多种神变击败了卓切、那赖吉、杰瓦坚、尼吉普、诺坚、扎拉瓦坚等外道六师及其追随者，大获全胜。为纪念这次胜利，创立了大供养*，每年从正月初一至十五日，印度的一些小邦之王和富翁每天施舍巨财，供奉公里像，布施僧众，祈求永世太平。】。　最好的txt下载网

肉身活佛

芒布曼钻吉美肉身活佛到了托林寺引起了轰动，人们都涌到他的身边，想一睹传说中神秘的吉美肉身活佛，他们一边看一边纷纷议论，说这个栩栩如生的肉身活佛可真神奇，历经数百年，肉身不腐反而像一大活人似的，这活佛一定有神灵保佑，说到如此，人们纷纷合掌祈愿，甚至有人开始向芒布曼钻身上背的吉美肉身活佛下跪磕礼，很快，如传染一般，密密麻麻的一片人群全都下跪，场面极为壮观与肃然。

此等轰动引起了托林寺中喇嘛们的好奇，嘛益西魏差人出殿探个究竟，喇嘛们转了一圈后回复他说：“殿外有一个僧人神背一个肉身活佛，众人惊为菩萨，对其纷纷跪拜。”　嘛益西魏惊道：“有此等回事？”赶紧让人请芒布曼钻吉等人入迦萨大殿，他想亲自细细询问究竟何等缘故引起人们的轰动。

有喇嘛将芒布曼钻、萨班与善德无畏骑士三人请进迦萨大殿，当三人进入静穆而辉煌的大殿。甚是吃惊，近千喇嘛在大殿诵经，殿内数百盏酥油灯置于几案之上，酥油花、面供，鲜果一层层排