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要求并不是非常严格，可以用这个偏旁字，也可以不用这个偏旁字，用和这个偏旁相关的字也行。但“二四六”要求严格，它是曹家的正宗范字，是隔代范的。

文中香菱说，看古人诗上亦有顺的，亦有“二四六”上错的，这句话是指曹雪芹家讲的。曹雪芹家，从曹玺成为曹振彦的儿子后，就不能使用自己家族范世谱联的范字方法，其后代也随之改变。曹玺原来应范“山”字，按书中所记应为单名“峦”，显然“玺”字是到曹振彦家后所用的名字。曹玺基于这样的身份，在给自己儿子起名时，是不能按原曹家探春谱联范字起名了。但是，曹玺又不想完全脱离探春谱联范字的规范。这一点从他给两个儿子起的名字上可以证明；曹寅、曹宣按探春范字看和父辈顺了，又在“二四六”的范字规律上错了。因为，按曹家探春谱联范世，他们俩是十八世，范“宗”字，应起双名。曹玺虽然给儿子起了单名，却大有深意。我们应该这样理解：曹玺把曹寅、曹宣应该范的宗字的宗字头部首“宀”字保留下来，以此配字起名，保持了和曹家探春谱联范字的信息联系。而且两个儿子的名字，也非常有讲究。曹寅的名字，应出自《文心雕龙&amp；#8226；祝盟》，“所以寅虔于祗，严恭放宗庙也”。曹玺希望儿子，要敬自己真正的祖宗，要认自己的宗族。并取字“子清”，意谓儿子要清楚，你是曹髦后裔五十八世孙，范“宗”字。曹宣的名字应出自《左传&amp；#8226；僖公二十七年》，“民未知信，未宣其用”。意思是，我家的事，世人不知，原因是我们没法告诉世人，希望以后儿孙能把曹家的“真事”公布于世，因此取字“子猷”。人世间的事，实在太巧，曹家真实历史，确实是通过曹宣的儿子曹睢���庹��嫠吡瞬苎┣郏�⒉呋�恕逗炻ッ巍返男醋鞣桨福�共苎┣坌聪铝苏馇Ч挪恍嗟闹�鳌�

到了曹家探春十九世，曹顒、曹畹拿�郑�彩遣握詹芗摇疤酱骸逼琢�娣镀鸬牡ッ�Ｔ谄�缘氖褂蒙习选氨础弊直涑闪恕耙场弊郑�脖Ａ袅耸�攀榔琢�蹲值淖中巍�

到了探春最后一世，就是曹雪芹这一代，应范“延”字，起两个字的名。因曹雪芹的生身父亲曹顒，在曹雪芹未出世已经去世，其叔曹罟�趟�椅�谩Ｓ捎诓茴始终不忘回归本宗的愿望，所以给曹雪芹起的名字含义就更深了。我在《也谈红楼梦》中是这样表述的：“曹罡�苎┣燮鹈�暮�澹好��暋��钦醋孀谥�猓蛔帧�稳睢��窃膊芗胰��嘶毓楸咀谥�危缓拧����茄┏懿芗抑�柚�狻薄Ｋ�允橹辛主煊窈拖懔馓甘�彼担�

“……词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’”。

曹雪芹的名字，乃真正是“不以词害意”。曹家自曹寅、曹宣后三代人的名字确有特殊的含义，我们要“会看”才是。

总之，上述可以说明：曹玺及其后代是曹髦的后裔，和其“亲宗”东港市大孤山曹家在范世起名上是一脉相承的。

（二）曹雪芹应是曹霸的后裔

《红楼梦》中暗示曹雪芹是唐朝时期曹霸的后裔注①。因现存的《石头记》稿本没有完整的，多处遗失、破损，八十回后的文字至今未能发现，这就为全面理解《石头记》造成了一定的困难。但是，曹雪芹家和曹霸有许多地方暗合：曹霸，谯郡人，三国魏国曹髦后裔，官左武卫将军。安史之乱后漂泊四川。公元764年，在成都和杜甫相识，杜甫为他写下了《丹青引赠曹将军霸》诗篇。而曹雪芹岫岩、大孤山“亲宗”的家谱写到：

“吾曹氏原籍四川小云南人氏后，又原籍山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲人氏”。

这又和曹霸漂泊四川相吻合。又因大孤山、岫岩曹家最早的宗谱及谱书毁于“*”，所以，要找到曹家全部历史资料，到山东及四川曹家原祖籍地，也许能查到线索。

现存的线索虽然有限，但历史资料还是透露出一些信息，例如：曹雪芹生前好友敦诚有诗《寄怀曹雪芹&amp；#8226；霑》：

“少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬篙屯。……”

当时敦诚和曹雪芹交往密切，感情深厚。因此“君又无乃将军后”这个信息是非常有价值的。在当时，曹雪芹是不会轻易向人透露曹家的真实历史情况的，否则，《红楼梦》用不着写成我们看到的这个样子。就是因为敦诚和曹雪芹关系太密切了，他们经常在一起喝酒、赋诗，在长时间的交往中，敦诚从曹雪芹的只言片语中，察觉到曹