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他们的脚刚一沾地，四周的吐蕃武士就围了过来。长矛大刀，所有的指向都是中间的四个盗宝之人。莫非这些吐蕃人言而无信，看他们安然地取宝而归，想要武力来夺宝么。正在盛有木他们紧张地猜测时，忽然就感觉到颈上好象被猛然地用绳子勒紧了似的难受。即使是出气也困难了，他们本能地用双手去抓扯颈部，却发现上面什么也没有，反而将他们自己抓得伤痕累累，快要窒息了。他们在迷糊间，就看见格桑朗措手里拿着那面金牌正急冲冲地奔过来。她是要来夺取盛有木怀中的雪山之晶的么，现在盛有木他们是连自身都难保，哪里还有能力去保护雪山之晶啊！

第二百一十一章　雪山之晶　归心似箭

盛有木他们已是力有不支，都痛苦地躺在了地上，双手无助地在脖颈上抓扯着，其状不忍多视，简直就是在自残。那些吐蕃武士也呆站在那里，也是一付手足无措的样子。看来他们也不是来捉拿盛有木他们的，反而还好象是来帮助他们的。这时，格桑朗措拿着那面金牌终于走近了，首先她来到盛有木的身边，发现他脖颈上有一道如绳子勒过了的血红他的痕迹。她也不管盛有木疑惑的目光了，府下身去，将盛有木搂住，让他半躺在她的怀里。

已经没有力气的盛有木只有任他摆布了，即使她要拿回雪山之晶，那也是没有办法的事。格桑朗措并没有去找雪山之晶，而是用她的金牌，在盛有木颈上的痕迹上象盖印那样地依次而行。随着那金牌的移动，盛有木脖颈上的勒痕奇迹般地消失了，他的人也感到轻松了不少，再也没有脖子被勒住似的窒息感了。盛有木解除了痛苦之后，来不及道谢，他连忙扶起身旁的通仔，格桑朗措也不等盛有木吩咐，依样解除了通仔脖颈上的勒痕，恢复了常态。接下来盛有木和格桑朗措两人非常默契地相继为另两人也解除了他们身上的魔咒。到这时他们才知道格桑朗措是来救他们的，几人心中都是感激不尽。

通过格桑朗措的解释，他们才知道在下来时中了喇嘛术的阴环蛇的暗咒。原来他们在下到藏宝阁的第二层密闭的窗户时看到的如蛇形的东西，就是喇嘛术所独有的阴环蛇，这种蛇并没有实体存在，但却是非常的恐怖。据传说它并不属于动物界的蛇类，而是由怨毒甚深的人死后的不散阴魂幻化而成。由于它们能被外界感知的形状象蛇，而且也总以勒人脖颈，让人窒息而死的阴毒之术对敌，和蟒蛇的性情有点象，所以被称为阴环蛇。

因为这种没有实体的东西具有非常强烈的领地意识，只要是经过它们的领地，无一例外地都会被它们的魔咒缠身。不出半柱香的时间，中招之人或是其它动物，都会感觉到颈上被猛然地好象用绳子勒住了般的痛苦，如果不在那红色的勒痕围绕颈部一圈形成封闭的一个圆之前解除阴环蛇的暗咒，那么中咒之人就会真的如被绞刑般的窒息而亡，其状惨不忍睹。这就是所谓的蛇缠颈，高明的喇嘛高人们运用法术将这种阴物降服，利用这东西来作为镇宅守阵的灵兽，凶险无比，无人能敌。在泽丹的藏宝阁这样的重地，为了防止歹人避开里面的机关，从外面直上藏宝阁，选用阴环蛇防守，也不足为奇了。

而喇嘛术自有解决之道，格桑朗措手里的那面金牌，就是进入藏宝阁的万能钥匙，不仅能畅行无阻，也能解里面一切的机关法术，当然也包括歹毒的阴环蛇的暗咒。当格桑朗措听说盛有木他们从外面下来，知道不妙，急忙叫武士在藏宝阁下面守住，防止盛有木他们过多地运动，加快阴环蛇的暗咒的发作。所以在盛有木他们下来时见这么多的吐蕃武士将他们围住，还以为对方要对他们不利呢，这确实是误解了别人的好心了。

由于他们攀缘下来时运动过于剧烈，所以加快了阴环蛇的暗咒的发作。不等他们有所动作，已经被那暗咒折磨得倒于地上，可知那东西的厉害。还好格桑朗措及时地赶来，用金牌解除了他们身上所中的阴环蛇的暗咒，救了他们一命。

当格桑朗措问盛有木是否取到了雪山之晶时，盛有木也就毫不隐瞒地将雪山之晶拿给她看。其它吐蕃人一见这圣物，都是顶礼膜拜，这更加让盛有木他们坚信了这就是雪山之晶。格桑朗措将雪山之晶拿在手里小心的看了一会儿，她并没有发表任何看法。然后将它还与盛有木，并说道：“奉我父王之命，这雪山之晶是赠与你们的谢礼。按照规矩，有人进