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“那时候政府口中声声所说的正义和和谐跑到哪里去了？你看人家有钱人，那都是吃着火锅唱着歌，玩着女人撒着泼；而我们呢，装着孙子当着托，低着身子蹬着车，弯着身子像个驼，蹲下身子更是像秤砣了。如果不剑走偏锋逆袭成功的话那想要出人头地就真成了小尼姑看嫁妆——今生无缘了。怎么，老张，你也有过给包工头打工的经历？”胖子似乎对我所说很有期待深有同感。

“唉，不说了，说出来都是血与泪啊，这都是社会上普遍存在的现象，咱也没辙。我也想通了，想要娶媳妇就得要有钱，得要有钱就得有门路和本事，如果兢兢业业勤勤恳恳地干正经营意未免就能够混得温饱奔得小康，现在不公平欺负人的事情实在是太多了。而以后的贫富差距必将会更大，阶级化更明显。虽然倒斗这个行当不是怎么光彩和光明，但是说不得哪天就盗掘了某个地主王侯的大墓，大墓一开，里面金银宝货无数，笑看黄金遍野，指点白银，粪土万户侯，咱就发达了。到时候就不必拿着辛苦攒下的微薄之钱再跑到洗浴中心去找乐子去了，想想当年咱醉倒在洗浴中心门口时的窘态也他妈忒丢人了，现在回忆起来都是面红过耳。也不必像当年那样像打了鸡血一样兴奋地彻夜不眠，飞速的对着岛国的爱情动作片撸管子了。太伤身体。而且打怪升级和驱魔降妖多好玩啊，怎么能少了张爷我？一个篱笆三个桩一个好汉三个帮的道理咱可是小学一年级的时候就懂了的，更何况咱兄弟情深豪气干云义薄云天想要开着宝马泡马子就得想着法子攒票子，胖子，这一票买卖咱干了！”我深知上贼船易下贼船难的道理，但是还是因为生活不如意的内因和猎奇刺激的外果，以及和好友出生如死闯荡江湖的野望给妥协了。

我性格上的缺点就是太冲动和情绪化，做事不太考虑后果和不大计较得失，起先认为盗墓这种外八行的事情做不得，但是听胖子这么一通半真半假天上地下的一阵说道，我就开始心痒痒了，开的古玩店生意惨淡入不敷出，我时常都有一种混吃等死的感觉，觉得根本就没有什么搞头。穷则思变，变则能通，通则能行，我心里觉得盗墓这条路可行，虽然不见得能够出人头地大富大贵，但我想绝对比守着这么一个没什么生意的古董铺子要强的多。而且马无夜草不肥，人无外财不富，我娶媳妇抱老婆的钱都还没着落呢，再不努力可就真成孤家寡人了。世界上的任何事情都有它的两面性，好事可以变坏事，坏事也可以变好事，这就是辩证法，俗话说的“双刃剑”。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，千里做官为吃喝，无利不起早睡晚，这都是很浅显的道理，没钱了想变有钱，钱多了还想再多，且有鸟为食亡人为财死的至理，富贵险中求，天道喜酬勤，世上的事大多如此。

再者，那些帝王将相、土豪地主的墓中有无数财宝和金银钱财，但是能说这些奇珍异宝金银玉瓷之类的好东西就一定属于墓主人吗？天下乌鸦都很黑，哪个黑狗不吃屎，干净的没几个，还不都是从老百姓身上搜刮剥削来的，取之于民，理应用之于民，怎么能让它们永远陪着那些枯骨腐尸烂鬼恶灵沉睡在地下。要做就做大的，那些普通的民间老百姓的坟墓里面多数也没有啥值钱的东西，所以并没有盗掘的价值，而且取老百姓的东西损阴德败阳寿。当然蒲阴阳的坟就不一样了，虽然他也是普通百姓，但是其人怀有异术，曾修得真丹在体，眼下正有人急需内丹续命，而其正好符合目前的局部形势，有为人民作贡献的潜力，实在是瞌睡了就有人送枕头，口渴了就有人给灌饮料。盗墓取丹顺手牵个羊拾个鸡乃是当务之急重中之重，而且其死后还不安生企图谋反叛乱变成了僵尸出来害人，于情于理于公于私都得将其给端了。

还真就有为民除害替天行道的架势和趁势。

我曾听我祖父说过关于摸金校尉的事情，他们有着一套自己的规矩，和一般的盗墓贼那是有着天壤之别。盗墓贼都是胡挖乱拿，事做得绝没有章法，管你什么忠臣良将土豪地主，什么平民百姓还是贪官污吏，有谁是谁，逮谁掏谁，没半点规矩可言，就算有也是有些土夫子自己琢磨出来的，贻笑大方，拾人牙慧。

说摸金校尉们干活，凡是掘开大墓，在墓室地宫东南角方位都要点上一根蜡烛，然后才开棺摸金。死者最值钱的东西，往往都在身上藏着，一些身份显贵的巨豪和达官贵人，都是口中含珠，身覆金玉，胸前还有护心镜，手中抓有玉如意，甚至连后庭里都塞着宝石。这时候动手摸金，不能损坏死者遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死都留下一两件东西，不能拿空做绝，这就叫留有余地。在此期间，如果东