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的一个亮点或盲点。在日寇统治时。认为祖国一旦赶起日寇便一切都好了，把理想寄托给国民党；在国民党黑暗统治下，又把理想寄托给共产党，认为一经解放，便进入自由、平等、*、和平与幸福的理想境界。一旦理想和现实发生冲突，便大惑不解，“事情怎么会是这样的呢？”

政大的王家藩大概是这种理想主义破灭后的悲剧人物之一。在政大反迁校时期，他表现十分积极、活跃，渴望光明来临。解放后，他很快回到东北，了解解放区的新气象，他的姐夫是*新民县委书记，是解放者。他从东北回来后，却经常流露不满言论，说“共产党的官员和国民党差不多，以胜利者自居，天天吃饺子。”甚至说解放区仍然是专制政权，没有*，后来竟想到香港去办刊物追求*，于1951年镇反运动中被处以极刑。当我听到这个消息，感到十分震惊。

《佛经》说，每个人都自以为是个鸟笼，在捕捉他生命中的鸟。其实，每个人都是一只鸟，在寻找自己的鸟笼。失误以为是得，被猎的还以为是猎人，人耗尽一生追求一切，其实是被一切所埋葬。人生所追求的难道仅是一重重的牢狱？

95八千里路从军行

“三十功名尘与土，八千里路云和月。”l949年走向大西南的八千里进军，是我参加革命后的第一个壮举，那年我十六岁。

南京解放后，我和原政大20多位同学一起考入新闻干部训练班，受到革命人生观和新闻专业的初步教育，听过宋任穷、张际春、徐平羽、马继孔、石西民等老干部的报告。这些身着戎装，一面讲课一面吸烟的中年人个个精神抖擞，滔滔不绝，所讲的革命形势、党的路线方针政策给了我极大的震撼，并决心按他们指引的方向投入革命洪流，全心全意地为人民服务。9月初结业，参加中国人民解放军西南服务团与新*主义青年团，在丁家桥集训为进军作好准备。9月中旬听了*同志两次讲话，题目为《论老实》，迄今记忆犹新。

他说：“中国革命没有知识分子不行，知识分子参加革命队伍后，我们是当作自己人来对待的。知识分子积极性很高，思想敏锐，能够作出成绩，我们要表扬嘉奖。但他们身上也有不少缺点弱点，工作中出了问题和错误，我们也是要批评的。知识分子要过三关：战争关、土改关和社会主义关，在工作中必然要产生许多摩擦和不适应，你们要作好充分的思想准备接受种种考验。许多同志对敌斗争勇敢，无所畏惧，不怕牺牲，但经不起批评、审查和委屈，正确的态度是老实，当老实人，说老实话，做老实事。革命不会一帆风顺，要吃苦，牺牲，经受许多想像不到的困难和危险……”我们这些刚入伍的小青年对这些语重心长的叮嘱自然不能理解，多年后才逐渐有所体悟。

1949年10月1日，毛泽东作为开国领袖，在天安门城楼上宣布中华人民共和国的诞生，我们在第二天凌晨启程出征。我被编入西南服务团川南支队四大队三中队，开始坐闷罐车由津浦站北上到徐州，经陇海路横过中原到郑州，再经平汉路南下到武汉，一路受到沿线民众的欢送。但铁路修复不久，车行缓慢，走走停停，这段路竞走了一周。大队在新郑举办了中秋晚会，我和杨丁即兴表演了相声《新中国狂想曲》。那时的我们真是朝气蓬勃，一路欢声一路歌。在汉口修整两日，领到棉衣，坐火车到岳阳。这时广州已解放，我们连夜乘船穿越洞庭湖到益阳。以后便开始了徒步行军，这对缺乏体力锻炼的知识分子无疑是严峻的挑战。

起初，每日行程四五十里，以后增加到七八十里甚至百里。天不亮就出发，往往到河边才休息洗漱。早上吃完饭后每人带上一碗作为中午的干粮，蔬菜很少，到晚上宿营时已疲劳不堪。吃过晚餐后照例要用热水烫脚，向老乡借一个大脚盆，几双脚板在一起浸泡，然后用缝衣针挑开脚上打起的水泡。这时湖南已和平解放，我们在桃源县整训十天，学习《共同纲领》，11月初继续西进。湘西连绵的秋雨，荒凉的村落和泥泞的公路，消耗了不少体力，我们在行军中互相鼓动，发挥艰苦奋斗和团结友爱精神。ll月15日到芷江，这是抗战胜利时我国受降的名城。这时贵阳已解放，我们便沿湘黔公路南进贵阳。为了工作需要，部分老干部乘军车入川，我们继续步行北进，经大定、毕节、赤水河入川，年底到自贡。八千里征途，整整走了三个月。

这一路我们饱览了祖国的美丽风光，一座座高山，一条条激流，同时也目睹了民众的贫穷。特别是苦寒的贵州，人称“天无三日晴，地无三尺平，人无三两银”，许多人吸食鸦片，路旁经常看到