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，原物就可以奉还。”

我没听错吧，十七世纪的明朝，居然有人可以仿造二十世纪的手枪？

我笑着说我这支枪非比寻常，不是说会造几杆土枪土炮就可以仿造。

鲍飞说有什么了不起，不就是一支洋玩艺嘛，洋人造的玩艺多了，还有比枪更复杂的，小鲁班也可以造。

见我不相信，鲍飞开始介绍这位小鲁班的事迹，在此之前他先讲了个故事。话说还是万历年间，洋人利玛窦到北京去给皇帝进贡，贡品是一架自鸣钟。本来按明朝的法律规定，外国人不允许住在北京，哪怕是来进贡的使者，礼物送到也要立刻离京。但皇帝这次却把利玛窦留了下来，因为他太喜欢那架自鸣钟了，没事就去瞎摆弄，三两下把那钟给摆弄坏了，这玩意是洋货，中国人从来没见过，只好把利玛窦留下来修钟，而且为了将来修钟方便，干脆法外施恩让他住在北京，从此开了洋人驻京的先河。

“你知道吗，”鲍飞告诉我，“我族叔家里有两架自鸣钟，一架买自西洋，一架却是小鲁班花了两年时间自己做的！除了没有洋钟花梢，其余跟洋钟一般无二，也可以走时，也可以打鸣。”

这么一说我倒信了，因为钟这玩意科技含量一般，也就是一个齿轮和发条的配合，原理弄通后想怎么做就怎么做。不过这道理在我这种现代人看来简单，但不要忘了现在是明朝，这时代就有这种手艺的人，应该不多。

我让鲍飞给我引见小鲁班。我原以为小鲁班这样的能工巧匠应该是个白胡子老头，谁知人到面前，却是那个浓眉大眼的青年，大名叫李俊，小名叫李三。

李俊家的祖祖辈辈都是手艺人，原本住在大足，以打铁为生。明朝的手艺人每年都必须进京去为国家工作，称为匠役。李俊母亲早死，从小与父亲相依为命，后来父亲在北京打工时忽然暴病身亡，扔下李俊孤苦伶仃，这时候，鲍老爷子出现了，因为大家都是同乡，他便帮李俊收殓了父亲，并帮他除了匠籍，带在身边，后来鲍老爷子罢官，他也就跟鲍老爷子一起来到温汤城。

当鲍飞向我夸耀李俊可以仿造自鸣钟，我也认为他是个人才，但并不认为他有多了不起。不过当我听说李俊的家乡是大足，我的脑袋嗡的一下，忽然间无数灵光闪现，数不清的念头纷至沓来！

想必喜欢旅游的人都知道中国的四大石窟艺术：敦煌、龙门、云冈、大足。一般外地人只知道大足出名的是大足石刻，但我这样的本地人却知道，大足还有一样很有名，就是它的五金制造。

大足从唐朝末年开始兴建佛窟，开山凿石需要铁钎铁锤等相关工具，又因为是与石头打交道，对于铁器的质量要求很高，久而久之，大足的冶铁和制铁工艺都达到相当水准，并逐渐形成一个特色产业。到了现代，大足的五金市场已是全国知名的大市场，每年的交易量都以亿计，仅次于浙江的义乌市场。

最让我激动的还不是这个，而是一则我那个时代的新闻。

就在我来到古代的前两年，重庆发生过一起制枪贩枪案，公安机关顺藤摸瓜，一举起获制枪窝点──原来是个大足的铁匠，此人凭借祖传手艺，竟然造出了仿五四和###手枪，性能与真枪相差无几！只是此人老实巴交，只知凭手艺吃饭，却不知道私自造枪违法，当时在社会上传为笑谈。

现在大家知道我为什么激动了吧？没错，我就是看到现代武器在古代的光明前景！如果这个李俊能够将92式在十七世纪还原，他就不仅是人才，还是一个国宝！

为了庆祝发现国宝，我建议鲍飞请我们喝酒。

席间我和李俊有一句无一句的聊天，从闲聊中得知，他的家族人丁凋零，虽然以前有父有母，还有两个哥哥，但是现在李家只剩下他一个独丁。还好鲍家对他不错，鲍君恩更是拿他不当外人，令他孤儿不孤，健康成长。

听到这里，我竟然有些嫉妒鲍君恩。难道他的眼光那么厉害，知道李俊是个国宝，这么早就来跟我抢？不行，我绝对不能输给他。

我对李俊刻意讨好，不停向他敬酒，谁知李俊外表长得粗眉大眼，酒量却不大，三杯酒落肚，便自己去装了一碗饭，一边吃一边研究那支手枪。见此情景，我只能懊恼自己不是柯以敏，身上挂满耳环手链什么的可以随手摘下送人。我和鲍飞大声猜拳，大杯灌酒，不知不觉世界在我眼前模糊……

第十章　酒后失言

第二天醒来，感觉脑袋好痛。好久没这样醉过了，睁开眼睛，忽然发觉身处一个陌生的环境，赶紧摸枪，手枪却不在身上。一个