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可以确定的是：他绝不会忽略市场的。只有很少一些布道是在教堂里作的，大部分的时间，他都在人群聚集的地方：神殿的广场、城市广场或者人们做买卖的地方。一次我对几个牧师强调了这一点。

“你是说我们应该作街头传教吗。”其中一个这样问我。

但是街头传教又如何能同耶稣做的那些事相提并论呢。他传教的城市都是小型的休闲城市。集市是人们常常来的###地点—是所有商品和想法的集散地。而在当今世界，上哪去找这样的集市呢？第五大街的一个拐角？百老汇的一个街区？在某个指定的一天，只有极少数的人会经过市中心的某个指定地点。即使一个人经年累月在第五大街和第三十大街进行传教，也只有十万分之一的人知道他的存在。

重点：我相信，今天他一定会成为全国性的广告人，

因为他在自己的时代就是个伟大的广告人。

不，今天的集市是报纸和杂志。报纸的专栏才是现代的集市，发布的广告才是买卖双方相遇的十字路口。任何在全国范围内发行的杂志都是世界集市，是盛满了来自全世界的产品的市场。衣服、钟表和蜡烛；汤、肥皂和香烟；妇女内衣和豪华轿车—所有好东西都在这里，制造商们用令人信服的语气对产品极力吹捧。假使在这么广大的市场上有其他声音响起的话，那么这个声音肯定是来自拿撒勒人耶稣的，这是个重大疏忽，他一定会想办法改正。

我相信，今天他一定会成为全国性的广告人，因为他在自己的时代就是个伟大的广告人。

对那些只是大概扫一眼报纸和杂志的人来说，他也会发出号召：

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无人知晓之人（8）

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢；人还能拿什么换生命呢？

他的质询会出现在每一份报纸和杂志上，他还会附带一份请柬，邀请人们加入他快乐的事业。

某个成功的出版商有这样一个规定：他的报纸上不得印有任何照片，除非照片上有人。

你和我，我们大家最感兴趣的就是自己，其次我们关心的是其他人。

他们长什么样？多大岁数？他们做过什么、说过什么呢？凭借他从未出过错的本能，耶稣认识到了这个特点并积极加以利用。在圣经所有的章节中，对那些想要了解耶稣力量的秘密的人来说，最有启发性的是这句：“这都是耶稣用比喻对众人说的话，若不用比喻，就不对他们说什么。”一个比喻就是一个故事。他给他们讲故事，讲关于人的故事，让故事传达他的信息。如果他采用其他完全不同的方法—许多老师和未来的领导者们都会这样做，他就会笼统地说：

“在你们开展业务的时候，要尽可能仁慈一些。在人生的高速公路上，要多考虑考虑其他的旅行者。从容地寻找那些遭遇过不幸的人，在任何条件允许的情况下向他们伸出援助之手。”

重点：那些笼统的理论可能会早就被人忘光了。但是那些扎根于人们日常经历和需要的故事则流传下来，而且会一直流传下去。

我说的是，他可能会说出这样笼统的话。如果他真这么做了，你认为这些话可能会被人们记住吗？他的门徒会记录这些话吗？我们这代人还能听到他的名字吗？在人类的法则和习惯中，他一向非常明智。

他从不说上面写的那些老生常谈的话，取而代之的是，他为我们描绘了一幅引人注目的图画：

有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。

这就是今天的报刊杂志的插图和大标题！如果你住在耶路撒冷或耶利哥附近；如果你经常走那条路，你难道不想知道那个可怜的过路人发生了什么吗？

“他们剥去他的衣裳，”比喻继续往下讲，“把他打个半死，就丢下他走了。”不一会儿，一个祭司经过这里，看到这个可怜的受害者，心里说：“真是太可耻了，警察应该作点什么惩罚这样的暴行。”但是他小心地越过他，从那边过去了。某个重要的利未人也出现了。他用轻蔑的口吻说：“是他自己的错，应该更小心一点的。”然后他也过去了。第三个过路人走近了，他停了下来—后来发生了什么事大家都已经清楚了（《圣经》中接下来的情节是一个撒马利亚人路过时，他救了这个人。—编注）……那些笼统的理论可能会早就被人忘光了。但是那些扎根于人们日常经历和需要的故事则流传下来，而且会一直流传下去。

它将基督教的理论浓缩在6个