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乃是一个唯一无二的方法，舍此无方法”。］极当，我没有一个字不赞成。②

在　１９２１　年　７　月中国共产党第一次全国代表大会以后的六年中，毛泽东的

经验很清楚地分成三个部分，前两年他忙于组织湖南的工人运动，可以称为

他的工人时期。其后，在　１９２３　年和　１９２４　年，他作为中国共产党中央委员和

国民党上海执行部委员，在广州和上海工作，这一时期可以称为他的“组织

员”时期。最后，正如大家都知道的，他在　１９２５—１９２７　年主要致力于组织农

民运动，可以称为他的农民时期。

关于这三个时期中的第一个时期，最令人惊奇的是，根据全部可得的主

要的和次要的资料，与这一时期前后所出现的情况相比，它似乎在理性上是

贫瘠的。不管怎么说，他的工人时期所留下的著作数量很少，并且很缺乏热

情和辩才，而在其他场合，他却是很善于表现的。诚然，毛泽东同党内其他

人一样，在这前两年中都忙于组织工作。可是，主要的解释在于，毛泽东本

人从来没有真正过过工人生活，他曾过的是农民的生活和学生、城市知识分

子的生活。确实，他在长沙师范学校当学生的时候，曾为工人办过夜校，还

在许多情况下交过工人朋友。可是，他对工人的问题的本能的了解却不完全

一样。所以，从长远来看，尽管毛泽东在许多工厂组织罢工，无疑对他的智

能和政治的发展有影响，可是在当时的收获却很微小。

颇有启发的是，直到最近才能在中国之外找到的毛泽东唯一完整的写于

１９２１　年中期到　１９２３　年中期的文字（由于偶然情况，一种销路很广的杂志在

１９２３　年转载），事实上已是毛泽东在五四时期活动的尾声了。它就是《湖南

自修大学创立宣言》，是毛泽东终于设立那所引人兴趣的学校时，于　１９２１

年　８　月写的。①

这篇文字，正如　１９１７　年以来毛泽东所表现的那样，强调学习过程中的

个人积极性和自我表现。它也是毛泽东在一年前写的有关湖南人的使命的一

些文章的回声。不过，尽管毛泽东有力地谴责了这一现象，“学术为少数‘学

阀’所专，与平民社会隔离愈远，酿成一种知识阶级役使平民教育的怪剧”，

他对所说的“所谓无产阶级”的理解，与前一年　１２　月给蔡和森的信中一样模

糊。

毛泽东在“工人时期”特别与工人运动有关的文章很少，间隔也远。李

锐写的毛泽东青年时代的传记，是这一时期资料的主要来源，他也只能找到

一件值得全面引用的资料。这篇文章的时间是　１９２２　年　１２　月，即毛泽东从事

② 《新民学会资料》，第　162—163　页。这封信和毛泽东　1920　年　12　月 1　日给蔡和森和萧旭东的信，编在

《蔡和森文集》，第　37—40、49—73　页。毛泽东　1920　年　12　月和　1921　年　1　月给蔡和森的信，编在《毛泽

东书信选集》，第　1—16　页。

① 《毛泽东集补卷》第　1　卷，第　81—84　页。这篇宣言刊载在《东方杂志》第　20 卷第 6　期（1923　年 3　月 1

日）。

领导长沙印刷工人罢工的时候，是他对长沙《大公报》编辑攻击工人卷入政

治，供他人做试验的回答。他写了很有特点的几句话：

我们工人所需要的是知识，这是很不错的；我们工人很愿意有知识的人们能挺身而出，做我

们的真实朋友……切莫再站在旁观地位……我们只承认能牺牲自己的地位，忍饥吃苦，而为我们

大多数工人谋利益的人，是我们的好朋友……请快快脱去长衣！①

我们在此又一次发现一个经常出现的主题，即寻求改革社会的人（因为

这位《大公报》编辑声称他也要这样做）应“入于其中”而不是留在旁观地

位，或认为比普通人优越。可是这里却没有关于工人阶级在革命中的作用的